viernes, 26 de julio de 2013
CIUDADANO
VERDADES EN UN TIEMPO...
TUVE UN SUEÑO MARAVILLOSO
ME LEVANTE SIN SER CIUDADANO
AUNQUE
YA ESTABA CONDENADO POR MI CLASE
OTROS ESTABAN CONDENADOS POR SU TIERRA
ALGUNOS LOS MENOS POR SU IGNORANCIA
QUIEN NOS HABÍA CONDENADO ¿
DIOS ¿ MARX ¿ NIETZCHE¿
CONDENADO POR SUS BUENOS MODALES
CONDENADO POR LA VERDAD NO COMPRENDIDA POR LOS OTROS
LOS TRENES CHOCABAN AL RITMO DE LA CUMBIA
EL ROCK CHOCABA CON SU FALSO ESPÍRITU LIBERTARIO
LOS CADÁVERES DEL ROCK DISFRAZADOS DE ARLEQUINES
LLENOS DE AUTOCOMPASIÓN
BAILABA SIN SABER BAILAR
PARA NO SENTIRME OTRA VEZ CIUDADANO
PODÍA RENUNCIAR ¿
ALGUNAS TARDES PODÍA NO SER CIUDADANO
OTRAS MAÑANAS ME PERSEGUÍA ESE SENTIDO DE
PERTENENCIA.
ME PERDÍA DENTRO DEL SUPERMERCADO
ME PERDÍA DENTRO DEL CHOPIN
QUE PASO¿ ANTES NO ME PERDÍA ALLÍ ...
EN LA CALLE ME SEGUÍAN DICIENDO QUE EUROPA
ERA UN LUGAR SEGURO
PERO NO PODÍA DEJAR DE SER CIUDADANO
TENIA QUE SER CIUDADANO HASTA MI MUERTE
CUANTAS VECES FUI CIUDADANO
CUANTAS VECES IBA A DEJAR DE SERLO
solo en mi mente
domingo, 21 de julio de 2013
DÍAS
En aquel momento los domingos eran grises
Los lunes amarillos
Los martes naranjas
Los miércoles azules
Los jueves violetas
Los viernes verdes
Los sábados rojos
y paso un tiempo en que los domingos se volvieron gris oscuro
y cambie los lunes de color y se volvieron rojos
Los martes azules
Los jueves verdes
Los sábados violetas
Pero los domingos eran siempre grises con destellos amarillos
y seguía pensando como cambiarle los colores a los días
el negro renacía casi todos los días
pero el amarillo salía en algún momento
y el naranja donde estaba ¿
sabían todos ellos que los días tenían colores ¿
quien le robaba los colores a los días ¿
la noche se volvía roja
el día negro
Ellos convirtieron sus días grises en negro
Volví y convertí todos los días en amarillo
Pero el color negro volvía casi imperceptible
Los miércoles de que color eran ¿
Ella pensaba que todos los días eran de color amarillo
y en mi renacían negros otra vez
pero el domingo era el único día
que no había podido cambiarlo de color
Los lunes amarillos
Los martes naranjas
Los miércoles azules
Los jueves violetas
Los viernes verdes
Los sábados rojos
y paso un tiempo en que los domingos se volvieron gris oscuro
y cambie los lunes de color y se volvieron rojos
Los martes azules
Los jueves verdes
Los sábados violetas
Pero los domingos eran siempre grises con destellos amarillos
y seguía pensando como cambiarle los colores a los días
el negro renacía casi todos los días
pero el amarillo salía en algún momento
y el naranja donde estaba ¿
sabían todos ellos que los días tenían colores ¿
quien le robaba los colores a los días ¿
la noche se volvía roja
el día negro
Ellos convirtieron sus días grises en negro
Volví y convertí todos los días en amarillo
Pero el color negro volvía casi imperceptible
Los miércoles de que color eran ¿
Ella pensaba que todos los días eran de color amarillo
y en mi renacían negros otra vez
pero el domingo era el único día
que no había podido cambiarlo de color
sábado, 20 de julio de 2013
SOBRE LA AMISTAD
Siempre me hicieron
creer que los amigos
había que verlos
siempre.
Pero unos momentos nos
habían hecho
cómplices para toda la
vida.
Diferentes caminos.
Diferentes pensamientos.
Pero había miradas
tejidas por la desesperación.
La necesidad de
hermanarse sin prejuicios.
Esta es mi historia de
la amistad.
Historias del rock que
no fueron.
Embriaguez del alma
suplicando
verdades que no
aparecen.
La muerte como ultimo
punto de
encuentro.
Momentos que no son
fotos ni videos
son
miradas gestos abrazos.
Velas desangrándose en
las calles
de Buenos Aires.
Mentiras contadas a
medias.
Henry aullando poemas
que hubiéramos
preferido no escuchar.
Amigos hombres
Amigos mujeres
Celebrando en mi mente
un día cualquiera
No ese día.
Ella Ella Ella
Pensando si ese momento
nos hubiera cambiado las vidas
Almas solitarias
pensando la canción
perfecta.
La canción sin estribillo
lunes, 8 de julio de 2013
VACÍO
SALTABA DE CIUDAD EN CIUDAD
PENSANDO QUE LOS COLORES Y LOS AROMAS
SERÍAN DISTINTOS
ALGUNOS ERAN DORADOS OTROS ME LASTIMABAN
ME DOLÍAN
¿LOS COLORES LASTIMABAN ¿
TE TRAICIONE
ME TRAICIONASTE
ME ACOSTÉ PENSANDO EN LOS SUEÑOS INCOMPLETOS
ESOS QUE NO TENÍAN FINAL.
CREER EN LOS GESTOS , LAS MIRADAS.
NO
PENSANDO EN LO QUE NO FUE EN LO QUE ES
APRENDER A MORIR SIN LEER
APRENDER A MORIR SIN ESCUCHAR
EL ÉXTASIS DEL INFINITO, DEL SUEÑO DENTRO DEL SUEÑO
CATARATAS DE PALABRAS QUE NO DICEN NADA
TENÍAN QUE DECIR ALGO¿
POR UNAS HORAS HABÍA SENTIDO LA LIBERTAD DE AQUELLOS
VOLVÍA
HACIA
UN ESTADO
QUE NO HACÍAN FALTA PALABRAS
CUERPOS MUTILADOS POR LA REALIDAD
EL POETA TARDÍO
LA ADORACIÓN DE LA VIDA SIN ENTENDER LA MUERTE
EL VACÍO SOLO LLENADO CON PALABRAS ESTÉRILES
CORAZONES DESTROZADOS...
POR QUIEN ¿
POR LOS COLORES
LOS AROMAS
LOS CUERPOS
MANIFIESTO MADÍ (1946)
MANIFIESTO MADÍ (1946)
|
BUENOS AIRES
Se reconocerá por arte
Madí la organización de elementos propios de cada arte en su continuo. En
ello está contenida la presencia, la ordenación dinámica móvil, el desarrollo
del tema propio, la ludicidad y pluralidad como valores absolutos, quedando
por lo tanto abolida toda injerencia de los fenómenos de expresión,
representación y significación.
El dibujo Madí es una disposición de puntos y
líneas sobre una superficie.
La pintura Madí, color
y bidimensionalidad. Marco recortado e irregular, superficie plana y
superficie curva o cóncava. Planos articulados, con movimiento lineal,
rotativo y de traslación.
La escultura Madí, tridimensioanalidad, no color.
Forma total y sólidos con ámbito, con movimiento de articulación, rotación,
traslación, etc.
La arquitectura Madí, ambiente y formas móviles,
desplazables.
La música Madí, inscripción de sonidos en la sección áurea.
La
poesía Madí, proposición inventada, conceptos e imágenes no traducibles por
otro medio que no sea el lenguaje. Suceder conceptual puro.
El teatro Madí,
escenografía móvil, diálogo inventado.
La novela y cuento Madí, personajes y
acción sin lugar ni tiempo localizados o en lugar y tiempo totalmente
inventados.
La danza Madí, cuerpo y movimientos circunscriptos a un ambiente
medido, sin música.
En los países que
alcanzaron la etapa culminante de su desarrollo industrial, el viejo estado
de cosas del realismo burgués desaparecido casi totalmente, en ellos el
naturalismo se bate en retirada y se defiende muy débilmente.
Es entonces,
cuando la abstracción, esencialmente expresiva, romántica, ocupa su lugar. En
este orden están involucradas las escuelas de arte figurativo desde el
cubismo hasta el surrealismo. Tales escuelas han respondido a necesidades
ideológicas de la época y sus realizaciones son aportes inestimables a la
solución de los problemas planteados a la cultura de nuestros días. No
obstante ello, su tiempo histórico debe darse por pasado. Por otro lado su
insistencia en el tema “exterior” a sus cualidades propias es un retroceso al
servicio del naturalismo contra el verdadero espíritu constructivo que se
extiende por todos los países y culturas, como es el caso del expresionismo,
surrealismo, constructivismo, etc.
Con lo concreto –que,
en realidad, es un gajo más joven de ese espíritu abstraccionista– se inicia
el gran período del Arte No Figurativo, donde el artista, sirviéndose del
elemento y su respectivo continuo, crea la obra en toda su pureza, sin
hibridaciones y objetos extraídos a su esencia. Pero en “lo concreto” hubo
falta de universalidad y consecuencia de organización. Se cayó en hondas e
insalvables contradicciones. Se conservaron los grandes vacíos y tabúes del
arte antiguo, como ser en la pintura, escultura, poesía, etc.,
respectivamente la superposición, marco rectangular, atematismo plástico; lo
estático, la interferencia entre volumen y ámbito; proposiciones e imágenes
gnoseológicas y traducibles gráficamente.
La consecuencia de ello
fue que el arte concreto no pudo oponerse seriamente, por intermedio de una
teoría orgánica y práctica disciplinaria, a los movimientos instruccionistas,
que, como el surrealismo, han ganado para sí todo el universo. De ahí el
triunfo a pesar de todas las condiciones en contrario, de los impulsos
instintivos contra la reflexión, de la intuición contra la conciencia; de la
revelación del subconsciente contra el análisis frío, el estudio y la
detención rigurosa del creador ante las leyes del objeto a construir; del
simbolismo, de lo hermético, de la magia contra la realidad; de la metafísica
contra la experiencia.
En cuanto a la teoría
y conocimiento del arte, campea en ellos la descripción subjetiva, idealista,
reaccionaria.
Resumiendo, el arte antes de Madí:
Un historicismo escolástico,
idealista.
Una concepción irracional.
Una técnica académica.
Una composición
unilateral, estática, falsa.
Una obra carente de verdadera esencialidad.
Una
conciencia paralizada por sus contradicciones sin solución; impermeabilizada
a la renovación permanente de la técnica y del estilo.
Contra todo ello se
alza Madí, confirmando el deseo fijo, absorbente del hombre de inventar y
construir objetos dentro de los valores absolutos de lo eterno, junto a la
humanidad en su lucha por la construcción de una nueva sociedad sin clases,
que libere la energía y domine el espacio y el tiempo en todos sus sentidos y
la materia hasta sus últimas consecuencias. Sin descripciones fundamentales
referentes a la totalidad de la organización no es posible construir el
objeto ni hacerlo penetrar en el orden constante de la creación. Es así como
el concepto invención queda definido en el campo de la técnica y el de
creación como una esencia definida totalmente.
Para el madismo, la invención
es un “método” interno, superable, y la creación una totalidad incambiable.
Madí, por lo tanto, INVENTA Y CREA.
Buenos
Aires, 1946
GYULA KOSICE
FUNDADOR DEL MOVIMIENTO MADÍ
|
CULTURAS
Mario Bunge
Suele pensarse la
cultura como un bloque sólido.
Pero no lo es. La cultura está
dividida en capas que, a semejanza de las geológicas, apenas se penetran
recíprocamente. En efecto, la
cultura contemporánea tiene cuatro capas:
popular, superior tradicional, científico-técnica y comercial.
La cultura popular o
folk está hecha de creencias y artes populares, desde la religión hasta el
tango. La cultura superior tradicional es la compuesta por las artes refinadas y las
disciplinas humanísticas. A ella
pertenecen tanto la literatura, la música
y el cine, como el derecho, la narrativa histórica y la filosofía.
La cultura científico-técnica abarca desde la matemática y la astronomía, hasta la medicina y el estudio de la administración Finalmente, la cultura comercial comprende las novelas rosas, el rock, la homeopatía, el psicoanálisis, la memetica y la new age.
La cultura científico-técnica abarca desde la matemática y la astronomía, hasta la medicina y el estudio de la administración Finalmente, la cultura comercial comprende las novelas rosas, el rock, la homeopatía, el psicoanálisis, la memetica y la new age.
La cultura popular es
espontánea, excepto en lo que respecta a la religión organizada.. Es en
gran parte anónima. Se cultiva por
gusto o convicción y no requiere
estudios especializados prolongados.
Se hace en familia, grupo de
amigos,clubes, orfeones, teatros experimentales y otras asociaciones populares. El arte popular es el único arte por el
arte; el único que no se práctica para ganar
dinero ni para propagar ideologías.
Aunque a menudo tosco, el arte popular es
ingenuo y puro. Tanto, que ha
inspirado a grandes artistas pertenecientes a la
cultura superior, Ejemplos: El
Romancero de Heinrich Heine o los murales de Diego
Rivera.
La cultura superior
tradicional es la de las clases dirigentes. Es predominantemente libresca, no usa
símbolos matemáticos, diagramas técnicos, estadísticas, ni instrumentos de
medición que no se encuentren en un mercado. Es la cultura de quienes leen, escriben y trazan, -
palabras, notas musicales o pinceladas – por gusto o por necesidad profesional.
Es la de quienes producen o consumen poesía o música, teatro o ballet, historia
o filosofía.
La cultura
científico-técnica es característica de las naciones altamente
industrializadas. aunque nació en
la Antigüedad clásica, recién el la Edad Moderna se convirtió en el motor de la
civilización. Es aún más elitista
que la cultura superior tradicional.
Pero la elite en cuestión no es social sino intelectual. No es una elite de poder sino de
conocimiento. Y no de conocimiento
cualquiera sino de conocimiento de actualidad y en parte verdadero.
Finalmente, la
cultura comercial, nacida en el siglo XIX, es hoy un sector importante del
mundo de los negocios.
Baste pensar en las
ganancias de las empresas
cinematográficas, de los grupos de rockeros, de los editores de novelas rosas y
publicaciones sensacionalistas, y de la industria homeopática
y psicoanalítica.
Las cuatro culturas
están ¨vivas¨, o sea, siguen cambiando.
Pero la cultura popular está decayendo porque está siendo reemplazada
por la comercial. Los jóvenes pueblerinos
ya no se reúnen para hacer o escuchar honesta música popular, prefieren
escuchar ¨música ¨ compuesta por analfabetos musicales hábiles en el manejo de
artefactos electrónicos y más duchos en contorsiones que en poesía. Su mensaje, cuando lo tiene, es ya
cursi, ya violento. Ya sea que se
acepte o se rechace, esta evaluación negativa de la cultura comercial, no podrá negarse que está matando a la
popular.
En cambio la cultura
superior tradicional, sigue
avanzando, aunque no en todas sus ramas.
En particular, hay más novelistas que nunca y especialmente buenos, en
el Tercer Mundo. Por ejemplo, hay
por lo menos una veintena de novelistas indios de primera calidad.
(Desgraciadamente, casi todos ellos se han expatriado). También hay más artistas plásticos que
nunca. Por ejemplo, en Nueva York
y sus alrededores hay unos 150.000 artistas plásticos, o que se creen tales. Las buenas academias de música, desde
Nueva York hasta Tokio, forman contingentes numerosos de ejecutantes cada vez
más perfectos. Pero, en mi
opinión, ya casi no se escribe música culta original desde los tiempos de
Prokofiev.
De todas las
culturas, la más creadora y la que avanza más rápidamente es la
científico-técnica. Para
convencerse de esto basta fijarse la enorme cantidad de asombrosas novedades
biológicas (sobretodo neurocientíficas) y médicas que se anuncian todas las
semanas. Otra zona de actividad
frenética es la computación y, en
particular la simulación de procesos que, cuando ocurren en el cerebro vivo,
llamamos inteligentes.
En suma, la cultura
contemporánea es múltiple, no todos sus componentes valen igual y no todos
merecen el apoyo del
contribuyente.
Mario Bunge
Nacido en Buenos
Aires en 1919 , se doctoró en ciencias Fisicomatemáticas .
Obtuvo Quince doctorados
Honoris causa y pertenece a cuatro academias . Fundo la Universidad Obrera
Argentina y la revista Minerva.
Este Articulo fue
Publicado en el libro “100 Ideas” El Libro para pensar y discutir en el
café - 2006
viernes, 5 de julio de 2013
POLICE STORY ( HISTORIA POLICIAL)
Esta puta ciudad
Está controlada por los
cerdos
Que le quitan los
derechos
A todos los chicos
Entiende
Estamos librando una guerra
que no podemos ganar
Ellos nos odian Nosotros
a ellos
No podemos ganar de ninguna
manera
Caminando por la calle
Me los encontré
Me golpearon en la cabeza
Con un garrote
Entiende
Estamos librando una guerra
Que no podemos ganar
Ellos nos odian Nosotros
a ellos
No podemos ganar de ninguna
manera
No hice hada, no dije nada
Solo les dije que se fueran
a otra parte
Me Arrestaron
Entiende
Estamos librando una guerra
Que no podemos ganar
Ellos nos odian Nosotros a ellos
No podemos ganar de ninguna
manera
Maldita sea tendré que
pagar
Fui a la corte
Por mi crimen
Forme la fila para pagar mi
fianza
Tal vez este en prisión un
tiempooo
Entiende
Estamos librando una guerra
Que no podemos ganar
Ellos nos odian Nosotros a ellos
No podemos ganar de ninguna
manera
Black Flag "Police Story"
jueves, 4 de julio de 2013
DIEZ MINUTOS
ERAN SOLO DIEZ MINUTOS ANTES DE MORIR.
1,2,3,4,5,6,7,8,9,10
PERDÍ TODO,
Y VOLVÍA A PERDERLO.
QUE ERA TODO ¿
ELLOS YA NO ESTABAN
SE HABÍAN MUERTO HACE DIEZ MINUTOS.
LOS QUE SONREÍAN.
LOS QUE VIVÍAN.
LOS QUE NACÍAN Y MORÍAN TODAS LAs MAÑANAS.
ELLA ME MIRABA
TENIA UN RARO DON.
SU PRESENCIA NO ME ILUMINABA.
SUS FORMAS DOMINABAN MIS ESTADOS.
Y VOLVÍA EN TODAS LAS FORMAS POSIBLES.
DIEZ MINUTOS ABAJO DEL AGUA SIN RESPIRAR.
DIEZ MINUTOS SIN ENCONTRAR LA TOTALIDAD.
DIEZ MINUTOS DE AMOR SIN SONRISAS.
LA TENTACIÓN PERMANENTE DE DEJAR TODO EN SILENCIO
CON LA ESPERANZA DEL QUE PRIMER SONIDO FUERA DE ELLA.
QUIEN ERA ELLA ¿
UN CADÁVER DE LO QUE NO FUE ¿
LOS QUE AMABA SE TRANSFORMABAN EN CIUDADANOS.
LOS MUERTOS RENACÍAN LIBRES.
EL ROCK Y SU CONDENA ENTRE LA CRUCIFIXIÓN Y LA NADA.
SEXO ENTRE DOS CUERPOS SIN ALMA.
DIEZ MINUTOS SIN SER CIUDADANO
miércoles, 3 de julio de 2013
NUEVE PUERTAS.
ME BUSCASTE .
ME ENCONTRASTE.
TE BUSQUE.
NO TE ENCONTRÉ.
NOS BUSCAMOS .
NOS ENCONTRAMOS.
NOS CAÍMOS EN UN POZO.
EN EL POZO HABÍA UN CUARTO CON cuatro PUERTAS.
ELEGIMOS UNA ...
ERA LA CORRECTA.
CRUZAMOS.
HABÍA OTRO CUARTO CON CUATRO PUERTAS.
ELEGIMOS OTRA...
CRUZAMOS.
HABÍA OTRO CUARTO CON UNA PUERTA .
ESTABA BLINDADA...
martes, 2 de julio de 2013
SOBRE LOS VIAJES
Se viaja para creerse que uno es diferente a los otros.
Se viaja para confirmar que uno es igual a los demás.
Se viaja para volver.
Se viaja para sacarse una foto.
Se viaja para olvidar lo que uno es.
Se viaja para soñar que no se vuelve mas.
Se viaja para gastar dinero sin culpa.
Se viaja para tener la ilusión de que se vive otra vida.
Se viaja para contarle a los otros cosas que a los otros no le interesan.
Se viaja para estar solo.
Se viaja para programar el próximo viaje.
Se viaja para presumir que uno puede viajar.
Se viaja para escapar de los sueños verdaderos.
Se viaja para confirmar que lo desconocido ya es conocido.
Se viaja por una mujer que no existe.
Se viaja para negar la existencia.
Se viaja para no trabajar.
Se viaja para vivir y saber que el ultimo viaje es hacia
la muerte.
Se viaja para construir ciudades y destruir la de uno.
Se viaja pensando que siempre el otro lugar es mejor.
Se viaja para ver otras lunas y comprender que siempre esla misma.
Se viaja para abrazar y pensar en ese abrazo ... quizás sea el ùltimo...
Lucio Mansilla viajaste para cagar a los indios...
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